修改印度教科书中的莫卧儿历史

在2025-26学年，印度国家教育研究和培训委员会（NCERT）推出了经过修订的8年级社会科学教科书，引发了重大争议。新的内容花了大量的篇幅来描绘莫卧儿王朝的皇帝——尤其是巴布尔、阿克巴和奥朗则布——作为一个智力高尚但非常残暴的统治者，他们掠夺、奴役并强行将自己的统治强加给印度人民。

阿克巴尔曾经被广泛认为是世俗主义的象征，现在却被描绘成一个屠杀平民的寺庙掠夺者，只有简短地提到他后来转向和平。同样，巴布尔因其对诗歌和建筑的欣赏而闻名，但也因其残酷的征服而受到谴责。奥朗则布主要通过寺庙被毁和宗教迫害的镜头来描绘。

NCERT辩解说，这次修订是企图“抹黑”印度历史，呈现出统治者的全部复杂性。然而，批评人士认为，这与学术诚信无关，而更多地与更深层次的政治议程有关——该议程试图通过强调野蛮而非文化或行政遗产，来贬低穆斯林对印度文明的贡献。

这并不是人民党领导的政府第一次像手术一样改变学校课程。自2014年上台以来，印度人民党（BJP）在国民志愿服务团（RSS）的意识形态指导下，不断修改教科书，以反映其对印度作为印度教国民的愿景——将印度教身份置于宪法世俗精神之上。在这一议程下，曾经是印度多元历史微妙叙述一部分的穆斯林统治者，正在沦为外国侵略者和宗教偏执者。

关于德里苏丹国和莫卧儿王朝的整个章节已从旧教科书中删除。像印度首任教育部长、自由斗争的关键人物阿扎德毛拉（Maulana Abul Kalam Azad）这样的穆斯林领袖，一直被排除在政治科学课程之外。

然而，讽刺的是，这是不可避免的。历史上的君主——无论是印度教、穆斯林还是基督教——都曾将暴力作为治国之道。莫卧儿王朝的皇帝和其他帝王一样，参与战争，镇压异见，有时还摧毁宗教机构。16至19世纪的英国君主在欧洲及其殖民地进行了大规模的杀戮、皈依和殖民。亨利八世处决了他的妻子和政敌。女王伊丽莎白一世镇压天主教徒并在爱尔兰发动战争。即使在自己的家族内部，欧洲君主也会为了权力而淘汰兄弟姐妹、表亲和顾问。暴力和征服是君主制的语法。

强调莫卧儿王朝是野蛮的，同时忽视君主的普遍行为，这在历史上是不诚实的，在学术上也是不负责任的。莫卧儿王朝在其数百年的统治中，也记录了印度一些最持久的制度——在行政、艺术、建筑和宗教间对话方面。阿克巴尔的dini - ilahi和他的Sulh-i-Kul（与所有人和平）政策是宗教共存的开创性实验。

这种学术扭曲造成了严重的政治后果。印度政府用不完整的历史来毒害年轻人的思想，正在鼓励一代人以怀疑和敌意的态度看待印度的2亿穆斯林。

这不仅仅是修正主义的历史；这是法西斯主义的播种。

这种对莫卧儿王朝的课程诋毁与将穆斯林描绘成天生暴力的更广泛的全球叙事一致，这被用来为他们的边缘化、迫害甚至灭绝辩护。

这是一种全球模式，最近发生在加沙的种族灭绝，以及在此之前，伊拉克、利比亚、黎巴嫩和叙利亚因外国干预而造成的长期内战而陷入动荡。这些干预不成比例地破坏了穆斯林占多数的社会的政治结构和社会凝聚力。

历史必须被完整地讲述——它的辉煌和恐怖都一样。在抹杀贡献的同时，故意挑选暴行来诋毁一个社区，这显然是一种宣传。其后果将在社会、政治和鲜血中爆发。

在2025-26学年，印度国家教育研究和培训委员会（NCERT）推出了经过修订的8年级社会科学教科书，引发了重大争议。新的内容花了大量的篇幅来描绘莫卧儿王朝的皇帝——尤其是巴布尔、阿克巴和奥朗则布——作为一个智力高尚但非常残暴的统治者，他们掠夺、奴役并强行将自己的统治强加给印度人民。

阿克巴尔曾经被广泛认为是世俗主义的象征，现在却被描绘成一个屠杀平民的寺庙掠夺者，只有简短地提到他后来转向和平。同样，巴布尔因其对诗歌和建筑的欣赏而闻名，但也因其残酷的征服而受到谴责。奥朗则布主要通过寺庙被毁和宗教迫害的镜头来描绘。

NCERT辩解说，这次修订是企图“抹黑”印度历史，呈现出统治者的全部复杂性。然而，批评人士认为，这与学术诚信无关，而更多地与更深层次的政治议程有关——该议程试图通过强调野蛮而非文化或行政遗产，来贬低穆斯林对印度文明的贡献。

这并不是人民党领导的政府第一次像手术一样改变学校课程。自2014年上台以来，印度人民党（BJP）在国民志愿服务团（RSS）的意识形态指导下，不断修改教科书，以反映其对印度作为印度教国民的愿景——将印度教身份置于宪法世俗精神之上。在这一议程下，曾经是印度多元历史微妙叙述一部分的穆斯林统治者，正在沦为外国侵略者和宗教偏执者。

关于德里苏丹国和莫卧儿王朝的整个章节已从旧教科书中删除。像印度首任教育部长、自由斗争的关键人物阿扎德毛拉（Maulana Abul Kalam Azad）这样的穆斯林领袖，一直被排除在政治科学课程之外。

然而，讽刺的是，这是不可避免的。历史上的君主——无论是印度教、穆斯林还是基督教——都曾将暴力作为治国之道。莫卧儿王朝的皇帝和其他帝王一样，参与战争，镇压异见，有时还摧毁宗教机构。16至19世纪的英国君主在欧洲及其殖民地进行了大规模的杀戮、皈依和殖民。亨利八世处决了他的妻子和政敌。女王伊丽莎白一世镇压天主教徒并在爱尔兰发动战争。即使在自己的家族内部，欧洲君主也会为了权力而淘汰兄弟姐妹、表亲和顾问。暴力和征服是君主制的语法。

强调莫卧儿王朝是野蛮的，同时忽视君主的普遍行为，这在历史上是不诚实的，在学术上也是不负责任的。莫卧儿王朝在其数百年的统治中，也记录了印度一些最持久的制度——在行政、艺术、建筑和宗教间对话方面。阿克巴尔的dini - ilahi和他的Sulh-i-Kul（与所有人和平）政策是宗教共存的开创性实验。

这种学术扭曲造成了严重的政治后果。印度政府用不完整的历史来毒害年轻人的思想，正在鼓励一代人以怀疑和敌意的态度看待印度的2亿穆斯林。

这不仅仅是修正主义的历史；这是法西斯主义的播种。

这种对莫卧儿王朝的课程诋毁与将穆斯林描绘成天生暴力的更广泛的全球叙事一致，这被用来为他们的边缘化、迫害甚至灭绝辩护。

这是一种全球模式，最近发生在加沙的种族灭绝，以及在此之前，伊拉克、利比亚、黎巴嫩和叙利亚因外国干预而造成的长期内战而陷入动荡。这些干预不成比例地破坏了穆斯林占多数的社会的政治结构和社会凝聚力。

历史必须被完整地讲述——它的辉煌和恐怖都一样。在抹杀贡献的同时，故意挑选暴行来诋毁一个社区，这显然是一种宣传。其后果将在社会、政治和鲜血中爆发。